.: Rubriky
plus 1) Poezie a próza
plus 2) Hudba
plus 3) Galerie
mínus 4) Film
mínus 5) Divadlo
plus 6) Věda a technika
plus 7) Mozaika (ostatní)
plus 8) Projekty POSTŘEHU

 .: Chci...
... se stát autorem
... znát lidi kolem Postřehu
... sponzorovat Postřeh
... vložit/upravit článek
Boží Dar
 .: Free MP3 album!
Vinylová budoucnost 2008 Vinylová budoucnost 2007

 .: Články podle data
<<  Únor  >>
PoÚtStČtSoNe
  1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28      

 .: Online
Stránku si právě čte 18 lidí.
 .: Informace
magazín Postřeh
ISSN 1803-5639
Národní knihovna ČR:
001686222
TOP 15, Fotogalerie
Chata v České KanaděChataUbytování velkých skupinPenzion v Jižních ČecháchPenzion v KunžakuRybařeníJižní ČechyPenzion StrmilovKomorníkChata u rybníka KomorníkaUbytování Česká KanadaKomorníkUbytování v Jižních Čechách
 .: Login

Jméno (přezdívka)
Heslo


Registrace nového čtenáře

Kafe s Arthurem a Friedrichem

Jakub Raida - Filosofie - 16. 09. 2009 - 2405 přečtení

Bude to krátké, nebojte se. :)


Schopenhauer a Nietzsche se často staví do jedné linie jako inspirátor a inspirovaný, nicméně nutno podotknout, že to, co říkal Nietzsche bylo vlastně skoro opačné tomu, co tvrdil Schopenhauer. Resp., abych byl přesnější, bylo to opačné, co do postoje. K metafyzické podstatě světa zaujali poměrně podobného stanoviska a tady by se i dalo říct, že Nietzsche byl svým předchůdcem inspirován, ale zatímco Schopenhauer toto pronášel naříkaje, Nietzsche si v tom liboval.

Šlo o vůli či život, chceme-li, kterážto je jedinou podstatou a hybnou sílu světa, ba co víc, je světem samým. U Schopenhauera byla na počátku jakéhosi metačasu vůle – vůle a nic (naskýtá se otázka „nebyl snad krom vůle ještě ten metačas?“ – k té ale snad později). Jelikož však tím základním, co je typické pro vůli, je objektivizace či sebeprosazení, tak se vůle začala „objektivizovat“. V čase a prostoru, mnohostí jsoucen (to, že jsoucno nesplývá z jinými je tím, že se jim „vytrhlo“, postavilo na své nohy a „objektivizovalo“ – srovnejme s novoplatónským vycházením, s „tolma“ jako hříšnou touhou po sebeprozasení, ale v neposlední řadě také tolik z Schopenhauerovy strany kritizovaným hegelianismem). My, lidé a vnímající bytosti vůbec, jsme pak nejvyšší formou objektivizace, tím nejvzdálenějším od čisté vůle, byť jsme stále její součástí – jsme „představa“, tedy „čití“. Zde může leckdo mít problém s tím, že se Schopenhauer ani příliš neobtěžuje vysvětlovat individualitu – pro znalé alespoň základů hinduismu je však jeho příměr k „Májině závoji“ dostatečně uchopitelný. Jednoduše – individualita je klam daný opět objektivizací. Mimo jiné proto také říká Schopenhauer, že smrt jednoduše neexistuje nebo alespoň ne jako něco, co by nás mohlo osvobodit.

A to jsme již u osvobození. Pro Schopenhauera totiž je vůle zároveň utrpením. Po orientálním způsobu (připomeňme čtyři vznešené pravdy buddhistů) říká, že neustálé chtění, směřování a touha po sebeprosazení jsou utrpením a proti tomu se dá obrátit jediným způsobem – popřením vůle, ukončením našeho „objektivizačního pohybu“ – šanci viděl ve filosofii, umění, nirváně. Jeho cestu by Nietzsche dost možná nazval „reakční“ či „apollinskou“ a vysmál by se ji, přičemž by namítl, proč nazývat utrpením něco, co nám je přirozené, proč se přirozenosti stavět a řekl by, že právě v té objektivizaci, ve vůli k žití a boji je ta správná cesta.

Pro oba z filosofů mluví mnohé. U Schopenhauera bychom mohli říct, byť on sám to neřekl nikdy, že staví-li se proti vůli, pak vlastně stále volně – je totiž součástí vůle a snaží se opět „proti něčemu vymezit“ – teď vůli. Nutně tedy musíme říct, že vůle si v sobě nese spor a autodestrukci a že celý vesmír je o boji vůle proti sobě samotné. Abych tak tedy sloučil úvahy obou filosofů a spojil se se svými myšlenkami – zdá se být jedno, zda půjdeme ve šlépějích Apollóna či Dionýsa, zda budeme „akční“ či „reakční“ a zda se vůli postavíme nebo ji naopak přijmeme, jak to jen půjde. Obojí bude ve shodě s přirozeností a zdá se, že vůbec nevadí, že jsou přirozené opačné věci, protože jak bylo řečeno, podstatou vůle je spor, koexistence protikladů v jednom universu.

Máme volbu, kterým směrem chceme kráčet, víme proč a přinejmenším dva velcí filosofové přímo o těchto cestách krásně psali. Není to skvělé?

Pro ohodnocení článku musíte být registrovaným čtenářem  [Akt. známka: 0 / Počet hlasů: 0]

 
Informační e-mail Upozornit emailem     Vytisknout článek Vytisknout článek

Komentáře na Facebooku:

Komentáře na Postřehu:
Komentář ze dne: 15.09.2009 01:19:40     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Harr (Harr@atlas.cz)
Titulek: Kafe s Arthurem a Friedrichem
Docela si Tě, jako třetího a neviditelného pro výše jmenované pány, na tom kafi dovedu představit - zapálený mladík, tu souhlasící s jedním, tu s druhým pánem, nebo oponující oběma filkosofům. Vybral sis zajímavé téma, popravdě to děláš celkem vždycky. Problém je jen v tom, že oponenty u svých filosofických článků najdeš málokdy - pokud vůbec a komenty - abys pohledal. Třeba konečně natrefíš na někoho, kdo bude schopen a ochoten na dané bázi diskutovat.

Komentář ze dne: 17.09.2009 19:01:41     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - lidus (@)
Titulek:
Kubo, mám návrh: co kdybys tady vyrobil něco jako stručný přehled filosofie s komentářem? Mám v tom oboru docela (hodně) velké mezery a myslím, že nejsem sama. Přitom je to tak zajímavé téma.

Co na to ostatní?

  
Komentář ze dne: 18.09.2009 00:50:02     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Histes (@)
Titulek: Re:
:D - tady někdo nahazuje vděčné téma.

    
Komentář ze dne: 18.09.2009 01:04:51     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Jakub Raida (@)
Titulek: Re: Re:
Vděčné spíš ani ne. Nápad to je zajímavý, ale asi nebude uskutečněn.

      
Komentář ze dne: 18.09.2009 07:47:08     Reagovat    Nový komentář
Autor: [prostějanek] - Jana Boháčková (prostejanek@centrum.cz)
Titulek: Re: Re: Re:
škoda :( tak budem holt dále tápat...

        
Komentář ze dne: 18.09.2009 21:22:11     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Jakub Raida (@)
Titulek: Re: Re: Re: Re:
Do určité míry však něco takového bude zde:

http://filosofie-pro-deti.ic.cz/

To zatím je velmi, velmi v plenkách. :)

Komentář ze dne: 18.09.2009 12:24:26     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Harr (Harr@atlas.cz)
Titulek: Kafe....
Nápad je to zajímavý, což o to....samozřejmě uskutečnit se to dá, učebnice filosofie se také dá sehnat....ale opisovat ji tady?...jde o to, že do ničeho nelze vskočit rovnýma nohama, už Komenský tvrdil, že se má jít od známého k neznámému, od jednoduchého k složitému...atp.

  
Komentář ze dne: 18.09.2009 12:47:06     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Jakub Raida (@)
Titulek: Re: Kafe....
Učebnice středoškolské úrovně, jsou, tuším, pěkné od pana Blechy, pak Hlavinky, dále naprostá klasika je ta od H. J. Störiga. Kdo chce vědět víc, může využít mnohasvazkové edice Dějiny filosofie od OIKOYMENH, popř. pak už samozřejmě primární zdroje.

Ale tady jde i o něco jiného. Něco takového se nedá napsat strukturovaně ani stručně, protože by tím nutně muselo dojít k dezinterpretaci. Když se v takových soupisech dočtete, že Sókrates řekl "vím, že nic nevím" a Wittgenstein "upřednostňoval jazyk", obé je nesmysl, ale vysvětlit, jak to bylo doopravdy by vyžadovalo přinejmenším jeden obsáhlý článek u každého filosofa.

    
Komentář ze dne: 21.09.2009 11:06:57     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - lidus (@)
Titulek: Re: Re: Kafe....
Máš pravdu. No, pokus byl :-) Budeme se muset snažit sami.

    
Komentář ze dne: 21.09.2009 18:29:14     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Foton (@)
Titulek: Re: Re: Kafe....
Čili filosofie nejde informačně zkomprimovat? :D

      
Komentář ze dne: 21.09.2009 18:36:08     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Foton (@)
Titulek: Re: Re: Re: Kafe....
informačně zkomprimovat jde asi jenom filosofie celá založená na logice... u takový filosofie pak jenom stačí několik axiomů a z nich všechno ostatní vyplyne (dá se odvodit)

        
Komentář ze dne: 22.09.2009 08:17:19     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Jakub Raida (@)
Titulek: Re: Re: Re: Re: Kafe....
Tady ale nešlo u vybudování nějakého systému, nýbrž popis už vymyšlených. To je neoddělitelné od interpretace.

        
Komentář ze dne: 22.09.2009 08:17:25     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Jakub Raida (@)
Titulek: Re: Re: Re: Re: Kafe....
Tady ale nešlo u vybudování nějakého systému, nýbrž popis už vymyšlených. To je neoddělitelné od interpretace.

Komentář ze dne: 04.10.2009 12:12:13     Reagovat    Nový komentář
Autor: neregistrovaný - enthroper (enthroper@gmail.com)
Titulek:
hezky napsané! potěšilo mě



 .: Služby & akce PT




 

 

(c) Postřeh team 2001 - 2009        postaveno na českém opensource redakčním systému phpRS

 

fotografie

|

grafika

|

hudba

|

literatura

|

umění

|

galerie

|

poezie

|

gramodeska

|

ars polyri

|

věda

|

elektro

|

technika

|

radio

|

bastlení

|

konstrukce

|

schémata

optimalizace PageRank.cz