|
<<
Září
>>
|
| Po | Út | St | Čt | Pá | So | Ne |
| | 1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
| 7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
| 14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
| 21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
| 28 |
29 |
30 |
| | | |
|
Stránku si právě čte 6 lidí.
|
|
Co je to, babi, selský rozum?
Jiří Stránský - Fejetony - 05. 06. 2007 - 4957 přečtení
Pár měsíců po našem návratu z lágru mi napsal: "Sedláci sa ztratili, Juro, už sú tu len jézeďáci. A ti selský rozum nemajú."
Stál jsem v tramvaji nad nimi a jazyk mě svrběl - chtělo se mi té
babi pomoci. Ale zvítězila zvědavost: Co řekne sotva šedesátiletá
babička sedmi - osmileté vnučce, když - díky komunistické straně, její
vládě a především její tvrdě zasahující moci ani jedna opravdového
sedláka už potkat nemohla. Natož sedláka, který ještě uměl a hlavně
mohl používat svůj selský rozum, aby se popasoval se vším, co ho při
sedlačení potkávalo. A aby uměl, musel muset, jak se taky mezi sedláky
říkalo nevyhnutelnosti. Babička vnučce nakonec řekla, že selský rozum
se říká rozumnosti , která má svoji vlastní zkušenost a tu nehledá
jinde. Když postřehla, že vnučka Františka si odpověď přebírá
s velkým úsilím, dodala: „Kdyby ti někdo radil, aby sis
dala ruku pod vařící vodu, nedala bys ji tam. Protože ses párkrát už
spálila a víš, jaká to byla hloupost. Nemusíš být selka, abys měla
selský rozum." Pak zašeptala: „Támhleta paní určitě selský rozum nemá, když čte ten časopis." Vnučka se zahleděla a zeptala se: „Ten s tou nahatou paní a velkejma prsama?" Babička se zajíkala a když zajíknutí povolilo, kývla.
Musel
jsem vystoupit s domácím úkolem na téma selský rozum. Nejdřív jsem
si ale vzpomněl na výrok jednoho svého spoluvězně z padesátých
let, který odmítl vstoupit se svými patnácti hektary do jednotného
zemědělského družstva, byl označen za kulaka a sabotéra, všechno mu
vzali a před zraky svých sousedů byl v místní sokolovně odsouzen
(s dalšími podobnými kulaky z okolí) na deset let. Rodinu
z vesnice vyhnali do pohraničí. Pár měsíců po našem návratu
z lágru mi napsal: „Sedláci sa ztratili, Juro, už sú len jézeďáci. A ti selský rozum nemajú."
Pak čas oponou trhnul, a navzdory všemu se někteří sedláci do toho zase
pustili. Klacky a klády pod nohy házené jim nevadily - byli zvyklí na
horší věci. Protože selský rozum má i pracovité ruce. A zkušenosti se
zlem a odpíráním všeho druhu. K tomu jejich selský rozum rozpoznal
dřív než rozumy jézeďáků, že pravidla sedlačení jsou jiná, a kdo na to
přistoupí, dostane se i k evropským penězům.
Taky
zjistili, že současný ministr zemědělství, ač diplomat a žádný sedlák,
má selského rozumu na rozdávání. Tuhle mi jeden bývalý spolumukl a
senior nové selské dynastie řekl, že už je nejvyšší čas, aby ti se
selským rozumem konečně vyhnali jézeďáky i z parlamentu. Zajímavý
nápad, nemyslíte?
Pro ohodnocení článku musíte být registrovaným čtenářem
[Akt. známka: 0 / Počet hlasů: 0]
Upozornit emailem Vytisknout článek
Komentáře na Facebooku:
Komentáře na Postřehu:
Komentář ze dne: 03.06.2007 20:24:01 Reagovat Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Jakub Raida (ICQ je 213-261-633)
Titulek: hodnocení
Fejeton je sice profesionálně zpracován, nicméně jak mi do mysli vstoupil, tak z ní vzápětí vystoupil a nezůtalo po něm vůbec nic. Hodnotím za dvě
|
Komentář ze dne: 05.06.2007 11:00:14 Reagovat Nový komentář
Autor: neregistrovaný - WhiteShadow (wwhiteshadow@centrum.cz)
Titulek:
Už zase začínáme v tramvaji pane Stránský, no proč ne?
Napsáno perfektně, jen ten závěr se mi nepozdává. Namísto aby nějak nesměle podtrhl krásnou to myšlenku prachobyčejného selského rozumu, bere to přes ministra zemědělství někam docela jinam. A na konci už zase kujeme pikle na téma vyhnání komunistů z vlády.
Hodnotím - 1.7
|
| |
Komentář ze dne: 05.06.2007 13:14:47 Reagovat Nový komentář
Autor: [Kozííí] - Pavel Kotrba (koziii@seznam.cz)
Titulek: Re:
myslím, že s tím se u pana Stránského setkáme vždy, on nechce aby se zapomínalo, i když se to může zdát stereotypní, že za vším hledá zločiny komunismu, nakonec tomu tak není
|
| | |
Komentář ze dne: 05.06.2007 13:23:41 Reagovat Nový komentář
Autor: neregistrovaný - WhiteShadow (wwhiteshadow@centrum.cz)
Titulek: Re: Re:
Tak nějak to bude Pavle. Z mé strany se ani tak nejedná o kritiku jako o zájem naslouchat.
|
Komentář ze dne: 05.06.2007 14:47:03 Reagovat Nový komentář
Autor: neregistrovaný - GreenEyes (@)
Titulek:
Jakub Raida v podstate vyjadril i muj nazor. S vyjimkou toho, ze ja nehodnotim.
Navic mi v clanku leccos vadi.
Nejvic vyrok: "Protože selský rozum má i pracovité ruce" - rika se tomu zobecneni ad absurdum.
Dalsi vec: to vecne propirani stejneho tematu. V podstate to nudi.
Zaver je pomerne levny, ale o tom jiz neco rekl Stin.
No a to hlavni: pojem "selsky rozum" ma velmi blizko k psychologickym definicim, mozna dokonce prave odtud pochazi. Znamena v podstate praktickou slozku IQ. A nema zasadni vztah ani k sedlakum, ani k jezedakum...
|
| |
Komentář ze dne: 05.06.2007 18:06:06 Reagovat Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Jakub Raida (ICQ je 213-261-633)
Titulek: Re:
Neboli prostí lidé dávají přednost zkušenostem a intuici, kdežto moderní lidé spíše invenci a učení. První je rychlejší a praktičtější, druhé přesnější.
|
| | |
Komentář ze dne: 05.06.2007 20:43:09 Reagovat Nový komentář
Autor: neregistrovaný - GreenEyes (@)
Titulek: Re: Re:
Jakube, neni to zcela presne. Koukni se do ucebnic psychologie... Krome testu IQ existuje tzv. distribuce inteligence. Stanovi-li se napr. celkova vyse IQ 120, pak pri podrobnejsim rozboru, maji mestsi deti vyssi podil tzv. "vzdelavatelnych" slozek, kdezto venkovsti vyssi podil "prakticke" inteligence. A tak. Je to na delsi debatu. Ale v podstate jsi to vystihl...
|
| | | |
Komentář ze dne: 05.06.2007 22:05:51 Reagovat Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Jakub Raida (ICQ je 213-261-633)
Titulek: Re: Re: Re:
Táni, už jsem ti kdysi říkal, že nestačí číst, ale je třeba i o tom přemýšlet (hlásal to i Schopenhauer, což nejspíš víš). Co se týče "Stanovi-li se napr. celkova vyse IQ 120, pak pri podrobnejsim rozboru, maji mestsi deti vyssi podil tzv. "vzdelavatelnych" slozek, kdezto venkovsti vyssi podil "prakticke" inteligence." tak to jsi řekla, to samé co já, jen jinými slovy. A pak, co to je vlastně IQ? U dětí podíl mentálního a fyzického věku (dítě v sedmi řeší úlohy pro devítileté, má tedy IQ=9/7=1,28=128%), ale u dospělých? 100 je průměr a zbytek je k němu relativní. Co se týče složek inteligence, nejlépe to propracoval například Amthauer, z kterého moderní psychologické směry hodně vycházejí. A pak, já jsem vůbec nemluvil o psychologii jako vědě, jen jsem konstatoval empíricky nabyté zkušenosti ohledně prostých a civilizovanějších lidí, z čehož jsem odvodil tento výrok. A rozhodně nemám potřebu valit do komentářů texty okopčené z učebnic, co by na tom potom bylo mojeho?
|
| | | | |
Komentář ze dne: 06.06.2007 11:12:23 Reagovat Nový komentář
Autor: neregistrovaný - GreenEyes (@)
Titulek: Re: Re: Re: Re:
Kubi, s tim, ze je treba predevsim premyslet, naprosto souhlasim -)
A s tou zatracenou inteligenci je to jeste slozitejsi...
A zas Te odkazuji na zajimavou knihu "Emocni inteligence"... -)
|
|
Zdravím autora. Věřím, že musíte být z minulého režimu znechucen a cítit k němu nepopsatelnou nenávist, když jste musel tolik let strávil prakticky bezdůvodně v kriminálech, ale nechcete už minulost hodit za hlavu a začít psát o "radostných dnech moderní kapitalistické konzumní společnosti", ve které všichni žijeme, a která je našemu srdci bližší?! Sám jsem minulý režim nezažil a o politiku se zajímám velmi okrajově, ale z tohoto Vašeho fejetonu nemám dobrý pocit. Hodnotit nebudu, předchozí články byly lepší. Paulie
|
| |
Komentář ze dne: 05.06.2007 22:08:07 Reagovat Nový komentář
Autor: neregistrovaný - Jakub Raida (ICQ je 213-261-633)
Titulek: Re: Fejeton
Největší klasikové válečné literatury psali vždy tak deset dvacet let po válce. Za komančů nebyla kritika možná, tak jí udělejme místo alespoň dnes, ne? Je třeba vědět, co bylo a jaké to bylo, abychom se tomu mohli vyvarovat a aby na Seznamových diskuzích nevyhrávaly příspěvky typu "A za komančů bylo stejně nejlíp" nebo "Fašistická USA"...
|
|
Fejeton jak má být, včetně schopnosti vyvolat diskusi, a nyní ač je to důležité, ponechávám stranou, zda jezéďáky vyhnat z parlamentu či nikoliv. Autor po mém soudu dobře využil příměru Selský rozum, ve fejetonu nabízí hned několik jeho podob, a ačkoliv se podvědomě bráním ostrým hranám, které zde přece jen pro mne místy zaznívají, musím říct, že je to dobrý fejeton.
V jednom z komentářů zaznělo něco ve smyslu,zda není lépe necht minulost být a myslet na budoucnost. To se prostě nesmí stát. Každý z nás má jinou mez, kam až připouští vliv a nezbytnost nabyté historické zkušenosti, a zřejmě není šance nalézt obecně respektovanou míru. Ale příkladů tragických či jen nešťastných událostí, které jsou důsledkem naší nepoučitelnosti z minula, e ve společenském i osobním životě více než dost.
|
|
|